社日(rì)节是什么节日(rì)？社(shè)日节(jié)，中国(guó)传统节日，又称土地诞，是古老(lǎo)的中国传统节(jié)日，社日分为春(chūn)社和(hé)秋社的。关(guān)于社日节是(shì)什么节日以(yǐ)及社日(rì)节(jié)是什么节日，社日节(jié)是哪天，社(shè)日指的是什(shén)么节日，社日(rì)节(jié)这个节日有什(shén)么风(fēng)俗，社(shè)日(rì)节的意义等问(wèn)题，农商网将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的生活(huó)知识：

社(shè)日节是农历(lì)几月初几

　　社日(rì)节是农历二月(yuè)二十的。

　　社日节日也叫二月春社日、中和(hé)节。是我国一个祈求丰收的传(chuán)统(tǒng)节日，在古(gǔ)代的(de)时候没有定日，先秦、汉(hàn)、魏、晋各代择日(rì)不(bù)同。

　　但是自宋代起(qǐ)，以立(lì)春后第五个戊日(rì)为社日(rì)。所(suǒ)以具(jù)体日(rì)子由立春日推(tuī)算出来。

　　2023年(nián)立(lì)春是2月4日，立春这天就是癸巳(sì)日，第二个(gè)戊日是2月(yuè)9日戊戌日，第三(sān)个(gè)戊日是2月(yuè)19日戊申日(rì)，第四个戊日是3月1日(rì)戊(wù)午日(rì)，第(dì)五个戊日是(shì)3月11日戊辰(chén)日。

社日(rì)节是(shì)什么(me)节日(rì)

　　1、社(shè)日节，中国传统节(jié)日，又称土(tǔ)地诞(dàn)，是古(gǔ)老的中国(guó)传统节日，社日分为春(chūn)社和秋社。

　　古时代(dài)的(de)社日节期依据干支历法来(lái)定，后来因历法变动改用阴(yīn)历定(dìng)节期(qī)。

　　春(chūn)社按(àn)立春后(hòu)第五个戊日推(tuī)算，一般(bān)在农历二月初二前后，秋(qiū)社按立秋后第(dì)五(wǔ)个(gè)戊日(rì)，约新谷登场的(de)农历八月。

　　古代把土(tǔ)地神和(hé)祭祀土地(dì)神的地方都叫社，按照中(zhōng)国民间的(de)习俗，每到播(bō)种(zhǒng)或收(shōu)获的季节，农民们(men)都要立社祭祀，祈求或酬(chóu)报土地神(shén)。

　　2、古(gǔ)人认为(wèi)土生万物(wù)，所(suǒ)以土地神(shén)是广为敬奉的神灵之(zhī)一。

　　人们认为该神(shén)管理(lǐ)着(zhe)五谷的生长和地方的平安。

　　二月二是土(tǔ)地公的圣诞，土(tǔ)地公又(yòu)称福德正(zhèng)神，在(zài)中国南方地区(qū)，是土(tǔ)地(dì)公(gōng)公的生日(rì)，称“土地诞”，为给土地(dì)公公(gōng)“暖(nuǎn)寿”，有的地(dì)方(fāng)有举办(bàn)黑豆熬水喝有什么好处和坏处，黑豆煮水坚持喝一个月“土地会”的(de)习俗：家家凑钱为土地神祝(zhù)贺(hè)生(shēng)日，到土地庙烧香祭祀(sì)，敲锣(luó)鼓，放鞭炮。

　　3、南方“二(èr)月二”仍(réng)沿祭社（土地(dì)神）习(xí)俗，如在浙江、福建、广东、广(guǎng)西等(děng)地区，既有类似龙抬(tái)头节习俗，又有以祭社习俗(sú)为主的新“二月二(èr)”习(xí)俗，南方(fāng)普遍(biàn)奉祀土地(dì)神。

社日是什么日子

　　社日是(shì)二月二“土地(dì)诞”也称“社(shè)日节”，社日分(fēn)为春(chūn)社日(rì)和秋社日(rì)，春(chūn)社是(shì)立春后(hòu)第(dì)五个戊日，秋(qiū)社(shè)是(shì)立秋后第五(wǔ)个戊日（戊，五行属土）。

　　我国南方普遍奉祀(sì)土地神(shén)，土地神又称”社“、”社神“、”土(tǔ)神“、”福德(dé)正神“，客(kè)家(jiā)人称”土地伯(bó)公“。黑豆熬水喝有什么好处和坏处，黑豆煮水坚持喝一个月p>

　　土地神是(shì)广为敬(jìng)奉的神灵之一。

　　“土(tǔ)地(dì)诞”习俗(sú)主要是祭祀土地(dì)和聚社会饮，借(jiè)敬(jìng)神、娱神而娱人。

　　在浙(zhè)江、福建、广东、广西等地区，既有类似龙抬头节习俗，又有以祭社习(xí)俗为主的”二月(yuè)二“习俗。

　　扩展资料(liào)：

　　祭社(shè)神先得设坛立(lì)庙。

　　君(jūn)王立的称“王社(shè)”，百姓立(lì)的(de)叫“大社”。

　　社坛(tán)还(hái)得有社主(zhǔ)——社神。

　　最早的社主是(shì)树(shù)木，如夏代(dài)在坛(tán)上(shàng)种松树(shù)，商(shāng)代种柏(bǎi)树，周代种栗树。

　　后来，社(shè)主(zhǔ)改为石头、木牌(pái)和(hé)堆土。

　　如北京中山公园的社稷坛便以五色土为社(shè)主(zhǔ)，并以东方青土、西方白土(tǔ)、南方红土、北(běi)方(fāng)黑土、中(zhōng)央(yāng)黄土，既代表天下土地，又蕴含了(le)阴阳五(wǔ)行。

　　只(zhǐ)是(shì)为(wèi)了祈求农业丰稔(rěn)，增加了主宰五谷的稷(jì)神，故称(chēng)社(shè)稷坛。

　　这就是(shì)明清(qīng)皇帝祭社(shè)的“王社”。

　　百姓立的(de)社，多称土(tǔ)地庙。

　　遍布各(gè)地城乡的土地庙有大(dà)有小：城镇多由居民捐钱建造庙宇(yǔ)；乡间则在村外头大树下，砌个一二米见(jiàn)方的(de)小庙，或用四块石片，三块作墙，一块盖顶，还(hái)有捡(jiǎn)块破缸片作盖的(de)。

　　如此“委屈”主宰土地、年成和(hé)人丁兴旺(wàng)的尊(zūn)神，却未闻(wén)土(tǔ)地神抱怨和报(bào)复的。

　　于是，中国民间塑(sù)造的土地神像，多是留着长胡子(zi)的(de)慈祥老者(zhě)。

　　后来有人(rén)觉(jué)得(dé)孤身独守小庙太寂寞，便按(àn)人间社会(huì)给(gěi)添了俗称土地婆的夫人。

　　在福建、广东及西南地区，人们在土地庙里(lǐ)立一二块(kuài)石头(tóu)，上盖(gài)红布，便是(shì)土地(dì)神(shén)——这是以(yǐ)石头(tóu)作为社主的古(gǔ)代遗风，农家(jiā)还在厅堂正墙供奉(fèng)了“天(tiān)地(dì)君亲师神位”的墙根(gēn)下，贴(tiē)一张写有土地神位(wèi)的红纸，摆个香炉，便请(qǐng)来了护家(jiā)的土地神(shén)。

　　祭社是古代全民的(de)盛大节(jié)日(rì)。

　　帝王亲赴(fù)“王社”祭祀祈丰后，还(hái)要欢宴群臣。

　　百姓(xìng)则集体祭祀本村的(de)社神。

　　从古(gǔ)代诗(shī)文中可了解那时的社日情景：村(cūn)民(mín)凑钱买(mǎi)来猪、羊，然(rán)后(hòu)敲(qiāo)锣打鼓，抬着猪(zhū)羊，提着酒壶和各种供品，聚(jù)集(jí)社神(shén)庙前，焚(fén)香祭(jì)拜，祈求(qiú)五谷丰登，人丁兴旺，村寨安宁。

　　参考资料来源：

　　百(bǎi)度百科黑豆熬水喝有什么好处和坏处，黑豆煮水坚持喝一个月-社日节

　　百度(dù)百科-土地诞(dàn)

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