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善(shàn)哉善哉是什么意思啊，阿弥(mí)陀(tuó)佛善哉善哉善哉是什(shén)么意思(sī)

　　善(shàn)哉善哉的意(yì)思是“好啊”，是一个赞美之词，有夸奖的意思，古人经常在他人说(shuō)了某句有道理的句子时说这个词，来表示他的赞同(tóng)，后来在佛经翻译(yì)中(zhōng)借用(yòng)此词。

　　僧人用善哉作表示惊叹(tàn)的口头语，既可以表示(shì)赞许，又可以表(biǎo)示不满，甚至用(yòng)作当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉(zāi)本(běn)是中国古(gǔ)代文言中的(de)赞叹词，表(biǎo)示认(rèn)同(tóng)，后(hòu)佛(fú)经(jīng)翻译借用词汇翻入佛经。

善(shàn)哉善哉是什么(me)意思

　　僧人用作表示惊叹的口头语，既(jì)可以表示赞许，又可以表(biǎo)示不满(mǎn)，甚至用(yòng)作当(dāng)做“罪过”后的赎罪。翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光，翡翠镯子太阳光下有紫色荧光p>

　　详细解释(shì)：

　　①赞(zàn)美之词(cí)，有(yǒu)夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古(gǔ)人(rén)经(jīng)常在他人说了某句有道理的句(jù)子时说，来表示他(tā)的(de)赞同

　　③本是中国古代文言(yán)中的(de)赞(zàn)叹词，表示(shì)认同。

　　后佛经(jīng)翻译借用词汇翻入(rù)佛经。

　　变为僧人(rén)常用词。

　　④僧人用作当(dāng)做“罪过”后的赎(shú)罪

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　　“阿弥陀佛，善哉(zāi)善(shàn)哉”是一返敬(jìng)句赞叹(tàn)的话：太好了(le)，太好了！

　　由于念佛法门自古以来深(shēn)入人心，绝大多数学佛(fú)四(sì)众在打招呼、赞(zàn)叹、随(suí)喜、祝福或怜悯对方等场(chǎng)合，都称(chēng)念“阿弥陀佛”：一使对方(fāng)闻佛号种(zhǒng)善根，二回向西方极乐世漏液慎界(jiè)，三使(shǐ)善者增(zēng)善、福(fú)者增(zēng)福；四使痛苦疾病、业障减轻(qīng)消灭。

　　“阿弥陀(tuó)”：是“无(wú)量(liàng)寿(shòu)、无量(liàng)光、无边(biān)光、无(wú)碍光、无等光……”大本无(wú)量(liàng)寿经粗列12个含义，实际含义无量。

　　这(zhè)尊佛有大神力、大(dà)愿力(lì)，致心称念十声“阿弥陀佛”，其佛则接引学人往生西方极乐世界。

　　善哉(zāi)善哉是什(shén)么意思(sī)啊，阿(ā)弥陀佛善哉善(shàn)哉善(shàn)哉是什么意(yì)思是(shì)善哉(zāi)善(shàn)哉的(de)意思是“好(hǎo)啊(a)”，是一个赞(zàn)美(měi)之词，有夸奖(jiǎng)的意思，古人经常在他(tā)人说了某句有道理的句子时说这个词，来(lái)表(biǎo)示他(tā)的(de)赞(zàn)同，后来在佛经翻译中借用此词的。

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善(shàn)哉善哉是什么意思啊，阿(ā)弥陀佛善(shàn)哉善哉善哉是什么(me)意思(sī)

　　善哉善哉的意(yì)思是“好(hǎo)啊”，是(shì)一个赞(zàn)美之词，有(yǒu)夸奖的意(yì)思，古人经(jīng)常(cháng)在他人说了某句(jù)有道理的句子时说这个(gè)词，来表(biǎo)示他的赞同，后来(lái)在佛经翻译中借用此词(cí)。

　　僧人用善哉作表示(shì)惊叹的口(kǒu)头语，既可(kě)以表示(shì)赞许(xǔ)，又可以表(biǎo)示不满(mǎn)，甚(shèn)至用(yòng)作(zuò)当做(zuò)“罪过”后的赎罪(zuì)。

　　善哉本(běn)是中国古代(dài)文(wén)言中的赞(zàn)叹词，表(biǎo)示认同，后佛经翻译(yì)借用词汇翻入佛经。

善哉善哉是什么意思

　　僧人用(yòng)作表示惊(jīng)叹的(de)口头语，既可(kě)以表示赞许，又可以表示不满，甚至(zhì)用作当做“罪过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美(měi)之词，有夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他人说了某句有道理(lǐ)的句子时(shí)说，来表(biǎo)示(shì)他的赞同

　　③本(běn)是中国(guó)古(gǔ)代文言中(zhōng)的(de)赞叹词，表示(shì)认同。

　　后佛经(jīng)翻译借用词汇翻入佛经。

　　变为僧人常(cháng翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光，翡翠镯子太阳光下有紫色荧光)用词。

　　④僧人用作(zuò)当做“罪过”后的(de)赎(shú)罪

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　　“阿弥陀(tuó)佛，善哉善哉(zāi)”是(shì)一返敬句赞叹的话(huà)：太好了，太好(hǎo)了(le)！

　　由于念佛法门自古以来深(shēn)入人心，绝大多数学(xué)佛四众(zhòng)在打招呼、赞叹、随喜、祝(zhù)福或怜悯对方等场合，都称念“阿弥陀(tuó)佛”：一(yī)使对方闻佛号(hào)种善(shàn)根，二(èr)回向西(xī)方极(jí)乐(lè)世漏液慎界，三使善者增(zēng)善、福(fú)者增福；四使(shǐ)痛苦疾病、业障减轻消灭(miè)。

　　“阿弥陀”：是“无量(liàng)寿、无量光(guāng)、无边光、无(wú)碍光、无等(děng)光……”大本无量寿经粗列12个含(hán)义(yì)，实际(jì)含义无量。

　　这尊佛有大神力、大愿力，致(zhì)心称念十(shí)声“阿(ā)弥陀佛”，其佛(fú)则接引学人(rén)往(wǎng)生西方极乐世界。

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