都塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别是都塔(tǎ)尔(ěr)：新疆维吾尔族的民间(jiān)弹弦乐(lè)器的。

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72小时是几天，72小时是几天几夜

都(dōu)塔尔与(yǔ)弹(dàn)布尔的区别，都(dōu)它尔和弹布尔区别

　　外形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔(kǒng)，没有琴(qín)头(tóu)，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔(ěr)：维吾尔(ěr)族、乌兹(zī)别克族弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一(yī)个(gè)安(ān)了长柄的葫芦(lú)水(shuǐ)瓢，音箱面板上没(méi)有出音(yīn)孔，没有琴头(tóu)，有(yǒu)5根钢丝弦，内二弦(xián)及外(wài)二弦调(diào)成同度(dù)音。

　　音色明(míng)净，非(fēi)常动听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有哪些(xiē)

　　 　　 导(dǎo)语： 弹(dàn)拨乐器(qì)是(shì)用手指(zhǐ)或拨(bō)72小时是几天，72小时是几天几夜子拨弦，及用(yòng)琴(qín)竹击弦而(ér)发音的(de)乐器总称(chēng)。

　　弹拨(bō)乐(lè)器分(fēn)横式与竖式两(liǎng)类。

　　横式(shì)，如：筝(zhēng)(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦(xián)、柳琴(qín)、冬(dōng)不(bù)拉和(hé)扎(zhā)木聂等。

　　下面我(wǒ)将向(xiàng)大(dà)羡并(bìng)家介绍新疆(jiāng)的十大弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族所有乐器中(zhōng)最长(zhǎng)的乐(lè)器，长1米多，琴体(tǐ)像半个水勺，琴体和琴(qín)头用桑木或(huò)红木做(zuò)成，用(yòng)钢丝(sī)弦五根(gēn)，内(nèi)二弦(xián)及外二弦调成同度(dù)音，与中弦成四野(yě)悄五(wǔ)度关系，音(yīn)色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外(wài)形独特。

　　上部是细长的(de)琴身，顶部弯曲，最(zuì)下方是(shì)一个半球形的共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净，表现力强，所以(yǐ)大(dà)多用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不(bù)但有美妙的气韵，更有美(měi)观大方的外形，琴身由很(hěn)多牛角片或骨(gǔ)片(piàn)镶嵌(qiàn)出形式多样的花(huā)纹，并带(dài)有规则(zé)性的(de)纹路和图案，显得美观大(dà)方，且(qiě)极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都(dōu)塔尔）传统的.都塔尔，构造(zào)与弹(dàn)布(bù)尔相(xiāng)似，外形像(xiàng)个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴(qín)杆、弦轴、琴马(mǎ)和(hé)琴弦等部分组成。

　　制作(zuò)材料多采用经(jīng)过自然干燥(zào)的桑木、杏(xìng)木或核桃木，弹奏出来的(de)琴音(yīn)声音虽小但(dàn)音色却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是(shì)一个伴奏极佳的乐器(qì)，它除(chú)了在(zài)古(gǔ)典音乐(lè)《十二木卡姆(mǔ)》中作主要伴奏外(wài)，还演(yǎn)奏过(guò)有(yǒu)名的曲目《木夏乌(wū)热克木(mù)卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾(wú)尔乐器里(lǐ)弦最多的(de)古老民(mín)间(jiān)弹拨乐器，史籍中(zhōng)称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发(fā)出的声(shēng)音(yīn)清(qīng)脆悦(yuè)耳，近似(shì)古筝(zhēng)，但比古(gǔ)筝的音(yīn)色更明亮，是演奏(zòu)古(gǔ)典乐曲《十(shí)二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它(tā)盛行于新疆的麦(mài)盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　72小时是几天，72小时是几天几夜　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷(jié)克又(yòu)名哈尔扎(zhā)克，起源于古代(dài)的(de)波斯(sī)。

　　因流(liú)行于(yú)新疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又名多(duō)朗(lǎng)艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别(bié)克族和塔吉克族的弓弦乐器(qì)，现盛行于南疆一带，主(zhǔ)要用于演(yǎn)奏民间(jiān)歌曲和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹(dàn)拨(bō)尔相(xiāng)似，因(yīn)音色明(míng)亮，常常用于独奏(zòu)、合奏(zòu)或做为演唱“十二(èr)木卡姆(mǔ)”的伴奏乐(lè)器。

　　据(jù)《乐(lè)师史(shǐ)》记载，早在(zài)十四、十五(wǔ)世纪，维吾尔族民间(jiān)就有了这种(zhǒng)乐器，到(dào)20世纪50年(nián)代，萨它尔(ěr)已遍布全疆各(gè)地，并成为维吾尔族人民喜爱(ài)的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔族的弓拉弦(xián)鸣乐(lè)器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意思(sī)，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意(yì)思(sī)就是(shì)“悦耳(ěr)的(de)弦乐器(qì)”。

　　久已失(shī)传，近(jìn)年才得(dé)以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于(yú)独奏、合奏(zòu)或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别(bié)称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于(yú)波斯、阿拉(lā)伯一(yī)带，是古代波斯语Surnā的(de)音译。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过去多(duō)在民(mín)间的吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后(hòu)经过(guò)不断发展改进，不但丰富了(le)演(yǎn)奏技巧，而且(qiě)提(tí)高了表现力，现已(yǐ)成为一(yī)件具有(yǒu)特色的独奏(zòu)乐器(qì)，并广泛应用于民族乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称(chēng)手(shǒu)鼓，也译为“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔族人(rén)民最喜爱(ài)的打(dǎ)击乐(lè)器之一，被誉为维(wéi)吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆(yuán)而扁平(píng)，周围装有(yǒu)许多小铁环，表面蒙(méng)以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的发音清(qīng)脆响亮，声(shēng)音力度变化(huà)幅度较大(dà)，技巧灵活，可以(yǐ)起到(dào)烘托各种不同乐(lè)曲(qū)情(qíng)绪的作用(yòng)。

　　有了它，一(yī)切(qiè)都有了激情。

　　手鼓的(de)发音清脆响(xiǎng)亮(liàng)，在乐(lè)队中起着(zhe)统一节(jié)奏和速度的作(zuò)用，是名副(fù)其(qí)实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较(jiào)大，技(jì)巧灵活，携(xié)带方便，可(kě)以起到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作(zuò)用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又有“冬巴(bā)”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓(gǔ)面(miàn)蒙有骆驼皮(pí)或牛(niú)皮，六个纳格拉为一套，每套分大中小三组，每组两个，一(yī)奏高音，一奏低(dī)音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲击。

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